2025-04-30 19:18:56 法理居士

32. 一世安然，财命有气。



原文翻译：一生平安无事，是因为财星和日主的力量都有生气，旺盛有力。



命理技法：财命有气，意味着命局中财星和日主的五行力量处于良好的状态，相互配合，这样的命局在生活中各方面都比较顺利，能够平安度过一生。



33. 少乐多忧，盖缘日主自弱。



原文翻译：一个人年少时快乐少，忧愁多，大概是因为日主自身力量弱小。



命理技法：日主弱，自身的承受能力和应对能力较差，在生活中容易遇到各种困难和挫折，导致情绪上忧愁多于快乐，尤其是在年少时，心理和能力都不够成熟，这种情况更为明显。



34. 月生日干，运行不喜财乡。



原文翻译：月令的五行生助日主的天干，在走大运时不喜欢进入财星旺盛的运途。



命理技法：月生日干，日主较旺。财星能泄耗日主的力量，使日主的旺度降低。当大运走财乡时，会打破命局原有的平衡，可能导致一些不利的情况发生，如财运不佳、身体不适等。（容易形成财星克印局势）



35. 日主无依，却喜运行财地。



原文翻译：日主没有生助和依靠，反而喜欢走财星旺盛的大运。



命理技法：日主无依，自身力量弱。财星虽然能泄耗日主，但在这种情况下，走财地大运，有可能通过财星引发其他有利的因素，如通过财运的发展引来官星等对日主有益的力量，或者通过财星的作用来平衡命局。



36. 时归日禄，生平不喜官星。



原文翻译：时柱的地支是日主的禄位，这样的人一生不喜欢官星。



命理技法：时归日禄，日主在时柱有很强的力量，已经比较旺。官星会克制日主，打破这种旺的平衡，可能带来压力和不利影响，所以这种命局的人不喜官星，在事业发展上可能更倾向于自主创业等方式。



37. 阴若朝阳，切忌丙丁离位。



原文翻译：如果是阴干（如癸等）出现类似“阴若朝阳”的格局，一定要避免丙丁火出现在离位（南方火位）。



命理技法：“阴若朝阳”是一种特殊格局，阴干需要特定的条件来形成吉利的状态。丙丁火在离位力量强大，会对阴干造成克制或破坏格局的平衡，导致不吉利的情况发生，影响命主的运势。（对人生发展方向、居家环境摆件有指导意义）



38. 太岁乃众煞之主，入命未必为殃。



原文翻译：太岁（流年干支）是众多煞气的主宰，进入命局不一定就会带来灾祸。



命理技法：太岁虽然力量强大，但如果命局中其他干支与太岁能够相互配合，形成平衡的状态，就不一定会有灾祸。命局的整体组合和五行生克制化关系决定了太岁对命主的影响是吉是凶。



39. 日犯岁君，灾殃必重。


原文翻译：日主与流年的天干（岁君）发生冲克等犯冲的关系，灾祸一定很严重。


命理技法：在命理中，流年天干为岁君，具有强大的力量 。日主与岁君直接冲克，意味着命主自身与当年的运势气场产生剧烈冲突，打破了命局原本的平衡。这种冲克往往会在现实生活中引发重大变故，如事业受挫、健康出现问题、遭遇意外灾害等。尤其是当命局本身较为脆弱，缺乏化解冲克的力量时，灾殃更甚。



40. 庚辛来伤甲乙，丙丁先见无危。


原文翻译：庚、辛金来克制甲、乙木，若命局中先见到丙、丁火，则甲、乙木没有危险。


命理技法：庚辛属金，甲乙属木，金克木。但丙丁属火，火能克金，若命局中有丙丁火，就可通过“火克金”的五行关系，化解庚辛金对甲乙木的克制，形成金被火制、木得保全的局面。这体现了五行生克制化在命局中的调节作用，通过五行间的相互制衡来判断吉凶。


41. 戊己愁逢甲乙，干头须要庚辛。


原文翻译：戊、己土最怕遇到甲、乙木来克制，此时天干上需要出现庚、辛金来化解。


命理技法：甲乙木克戊己土，而庚辛金能克制甲乙木。当命局中戊己土面临甲乙木克制的压力时，若有庚辛金出现，可通过“金克木”，使甲乙木的力量被削弱，从而减轻对戊己土的克制，保护戊己土，维持命局五行平衡。


42. 壬癸虑遭戊己，甲乙临之有救。


原文翻译：壬、癸水担忧遭到戊、己土克制，若有甲、乙木出现则可得到解救。


命理技法：戊己土克壬癸水，甲、乙木能克制戊己土。当壬癸水受戊己土克制时，甲乙木的出现可通过“木克土”的关系，削弱戊己土的力量，缓解戊己土对壬癸水的克制，使壬癸水得以保全，是五行生克关系在命理分析中用于化解不利因素的典型应用。



43. 癸去伤丁，却喜己来相助。

原文翻译：癸水克制丁火，若有己土出现相助，则可化解这种克制带来的不利。

命理技法：癸水属阴水，丁火属阴火，癸水克丁火。己土为阴土，己土能克癸水且能生丁火。当癸水克制丁火时，己土出现，通过“土克水”削弱癸水的力量，同时以“土生金”增强丁火的力量，从而化解癸水对丁火的克制，保障丁火在命局中的稳定。


44. 庚得壬男制丙，天作长年。

原文翻译：庚金得到壬水来克制丙火，这样的命局预示着人可长寿。

命理技法：丙火克庚金，而壬水克丙火。当庚金在命局中受到丙火克制时，壬水出现可通过克制丙火，消除丙火对庚金的威胁，使庚金在命局中保持稳定。在命理观念中，五行平衡有序有助于命主健康长寿，此例中壬水调节了丙火与庚金的相克关系，维持了五行平衡，故而被认为是长寿之象。


45. 甲以乙妹妻庚，凶为吉兆。

原文翻译：甲木把乙木当作妹妹嫁给庚金，可将凶险转化为吉祥的征兆。

命理技法：庚为阳金，甲为阳木，庚克甲为强烈的克制关系，对甲木不利。而乙为阴木，与甲木同属木，且乙庚相合，当乙庚合化成功时，庚金的力量被合住，不再全力克制甲木，从而化解了甲木被庚金克制的凶险局面，实现凶中化吉，体现了天干相合在命理化解中的作用 。


46. 天元虽旺，若无依倚是常人。

原文翻译：天干所代表的五行力量虽然旺盛，但如果没有其他干支的生助和依靠，也只是个普通人。

命理技法：天元即天干，天干五行旺，若地支等没有生助、帮扶，无法形成良好的命局配合。在命理中，仅有单方面的旺盛而缺乏整体配合，难以形成富贵格局，就如同一个人虽有某方面天赋，但缺乏其他条件支持，也难以成就大业，只能是平凡之人。


47. 日主太柔，纵遇财官为寒士。

原文翻译：日主的五行力量过于柔弱，即使遇到财星和官星，也会是贫寒之士。

命理技法：日主太柔即力量过弱，难以驾驭财官。财星代表财富，官星代表地位，日主弱则无法承受财官带来的压力和机遇，即便命局中有财官出现，也无力获取和掌控，所以容易生活贫困，难以获得财富和地位。

（编者补充:身旺用神旺，方可得到。类似六爻中的世旺用兴的道理）


48. 女人无煞带二德，作两国之封。

原文翻译：女人的命局中没有煞星，并且带有天德、月德二德，会得到很高的封赏，甚至可能有两国之封的荣耀。

命理技法：在传统女命命理中，煞星多代表不利因素，易带来灾祸、婚姻不顺等。天德、月德是命理中的吉神，能逢凶化吉、消除灾厄。无煞且带二德，说明命局纯净吉利，预示着女子命运顺遂，在古代观念中，这种命局的女子有机会获得极高的地位和荣耀。


49. 甲逢己而生旺，定怀中正之心。

原文翻译：甲木遇到己土，并且甲木处于生旺状态，命主必定怀有中正平和的心性。

命理技法：甲己相合，为中正之合。当甲木生旺时，与己土相合，这种五行间的合化关系会影响命主的性格。甲木的刚健与己土的和顺结合，使得命主性格不偏不倚，为人处世中正平和，有良好的品德和心态。


50. 丙临申位逢阳水，难获延年。

原文翻译：丙火（日主）处于申金的位置，又遇到壬水（阳水），难以获得长寿。

命理技法：申中藏有庚金、壬水等，丙火到申位处于病地，力量减弱。壬水克丙火，丙火在自身力量不足且面临克制的情况下，在命理中被认为是不利于健康长寿的组合。五行力量的失衡和克制关系，预示着命主在健康方面可能存在隐患，难以长寿。


51. 庚值寅而遇丙，主旺无危。

原文翻译：庚金处于寅木的位置，又遇到丙火，庚金旺盛且没有危险。

命理技法：庚寅日柱，寅中丙火长生克金，天干又透丙，形成丙火克庚金的态势，一般来说是不利的。但如果庚金日主强旺，比如八字中庚金较多，或者地支有巳申酉丑等能让庚金得根的组合，那么即使遇到丙火，也能承受得住，不会有危险，甚至因为身旺能担当七杀，反而可将七杀化为权柄，成为贵命。



52. 乙遇巳而见辛，身衰有祸。

原文翻译：日主乙木处于巳火的位置，又遇到辛金，乙木力量衰弱且会有灾祸。

命理技法：巳中藏有丙火等，乙木到巳位处于沐浴之地，对乙木形成泄耗导致乙木力量较弱。辛金克乙木，在乙木本就衰弱的情况下，再受到辛金克制，会使乙木更加无力，难以承受克制带来的压力，从而导致命主在生活中可能遭遇灾祸，如事业挫折、身体疾病等。


53. 乙遇庚旺，常存仁义之心。

原文翻译：日主乙木遇到庚金，且庚金旺盛，命主常常怀有仁义之心。

命理技法：乙庚相合，庚金的刚健与乙木的柔和相结合。庚金旺盛，乙木与之相合后，受庚金影响，命主性格既有庚金的刚正，又有乙木的仁慈，刚柔并济，所以常常表现出仁义的品德和心性，这是五行合化对命主性格影响的体现。


54. 一木叠逢火位，名为气散之文。

原文翻译：一棵木（日主为木）反复遇到火的位置（地支为火），这种情况被称为气散之文。

命理技法：木生火，若木处于多个火的位置，木的力量会不断被火泄耗，如同木的元气被分散。在命理中，这种情况会使命主的精力、能力等难以集中，难以形成强大的力量，在事业、学业等方面可能表现为缺乏专注力和持久力，虽有才华但难以发挥。


55. 独水三犯庚辛，号曰体全之象。

原文翻译：单一的水（日主为水）多次受到庚、辛金的生助，这被称为体全之象。

命理技法：金生水，当水受到多个庚金、辛金生助时，水的力量得到充分滋养和壮大，五行达到相对平衡且旺盛的状态。在命理中，这种情况被认为是吉利的，代表命主自身条件良好，有足够的力量去应对生活中的各种情况，在事业、财运等方面有较好的发展基础。


56. 水归冬旺，生平乐自无忧。

原文翻译：水（日主）在冬季处于旺盛状态，命主一生快乐无忧。

命理技法：五行中，水在冬季得令而旺。日主为水，生于冬季，自身力量强大，在命局中处于优势地位。这种强大的力量使得命主在生活中能够较为顺利地应对各种情况，不易遭遇重大挫折，因此被认为一生快乐无忧，体现了五行旺衰与季节的关系对命运的影响。


57. 木在春生，处世安然必寿。

原文翻译：木（日主）在春季出生，命主处世安然，必定长寿。

命理技法：春季是木旺的季节，木在春季得时令之气而旺盛。日主为木，生于春季，自身力量强，生命力旺盛。木的生机盎然使得命主身体素质好，性格平和，在生活中能够安稳处世，不易受到外界过多的冲击和伤害，因此被认为容易长寿，反映了季节对五行力量及命运的影响。


58. 土虚逢木旺之乡，脾伤定论。

原文翻译：戊土、己土虚弱，又遇到木气旺盛的环境（出生于木旺的季节或命局木旺），必定会伤到脾胃。

命理技法：在中医理论与命理结合的观念中，五行对应人体五脏，土对应脾胃。木克土，当土虚而木旺时，木对土的克制过强，反映在人体上就容易导致脾胃功能受损，出现脾胃方面的疾病，这是五行生克关系在人体健康方面的体现。


59. 眼暗目昏，必是火遭水克。

原文翻译：眼睛昏暗模糊，一定是因为火受到水的克制。

命理技法：在五行与人体的对应关系中，火对应眼睛。水克火，当命局中火受水克制过强时，反映在身体上就可能表现为眼睛出现问题，如视力下降、眼睛昏花等，体现了五行生克与人体器官健康的联系。


60. 金逢艮而遇土，号曰还魂。

原文翻译：金在艮（东北方位，对应丑、寅）位遇到土，这种情况被称为还魂。

命理技法：土生金，艮位含丑土等，金遇到土的生助，如同获得新生。在命理中，当金处于衰弱状态时，遇到艮位的土来生助，可使其力量得到恢复和增强，从不利状态转变为有利状态，所以称为“还魂”，体现了五行生克与方位结合对命局的影响。


61. 水入巽而见金，名为不绝。

原文翻译：水进入巽（东南方位，对应辰、巳）位又遇到金，这种情况被称为不绝。

命理技法：巽位含辰土等，土生金，金生水，在巽位水得到金的生助以及土的间接生助，其力量得以延续。即使水在其他方面有所损耗，在巽位遇到金也能得到补充，使得水的力量不会断绝，体现了五行生克、方位与命局中五行力量延续的关系。


62. 土临卯位，未中年便欲灰心。

原文翻译：戊土、己土处于卯木的位置，不到中年就会产生灰心丧气的情绪。

命理技法：卯木克制戊土、己土，土在卯位受到克制。在命理中，这种克制关系会影响命主的心境和运势。土代表沉稳、安定，受卯木克制，命主在事业、生活中可能会遭遇较多挫折，难以顺利发展，从而导致不到中年就容易产生消极、灰心的情绪。


63. 金遇火乡，虽少壮必然挫志。

原文翻译：金处于火旺盛的地方（火的月份或火多的命局），即使年轻力壮也必然会意志受挫。

命理技法：火克金，金在火乡受到火的克制，自身力量被削弱。在命理中，金代表刚健、锐气，受火克制，命主在事业、生活中会面临诸多压力和阻碍，难以施展自己的能力，即使处于少壮有力的阶段，也会因为不断遭遇挫折而导致意志消沉。


64. 金木交争刑战，仁义俱无。

原文翻译：金和木相互争斗、刑克，命主既没有仁也没有义。

命理技法：金克木，金木相互刑战，五行气场混乱。在命理与人性结合的观念中，木主仁，金主义，金木长期处于争斗状态，使得五行对命主性格的正面影响被破坏，导致命主在性格和行为上难以体现出仁义的品德，为人处世可能较为刻薄、自私。


65. 水火递互相伤，是非日有。

原文翻译：水和火交替相互伤害，命主每天都会有是非纠纷。

命理技法：水克火，火克水，水火相互克制。在命理中，这种不稳定的相克关系会反映在命主的生活中，导致人际关系紧张，容易引发矛盾和冲突，所以会经常陷入是非纠纷之中，难以获得平静的生活。


66. 金赖土生，土厚而金遭埋没。

原文翻译：金依赖土来生长，但如果土过于厚重，金反而会被埋没。

命理技法：土生金，但土过旺则会掩盖金的光芒。在命局中，如果土的力量过强，金虽得到生助，但会因土的力量压制而无法正常发挥自身作用，就如同一个人虽有才能，但被环境过度束缚而无法施展，体现了五行生克中过犹不及的道理 。


67. 于是五行不可偏枯，务禀中和之气；更须尽虑忘思，鉴命无差误矣。

原文翻译：所以五行不可以出现过于偏盛或偏衰的情况，一定要秉持中和平衡的状态；在分析命理时更要全面深入思考，这样才能准确无误地判断命运。

命理技法：五行平衡是命理学的核心观念之一，五行偏枯易导致命局出现各种问题，如运势起伏大、灾厄较多等。秉持中和之气，即各五行力量相对均衡，相互制约又相互生助，这样的命局更稳定，命主的运势也相对顺遂。同时强调分析命理时要细致、全面，综合考虑各种因素，才能得出准确的结论。



通过对《继善篇》的系统解构可见，其理论架构涵盖"天人哲学-格局架构-用神体系-病药法则-岁运应期-五行辩证-实践心法"七大维度，形成完整的子平命理操作系统。研习者当以"月令定格局，日主察强弱，用神观护卫，岁运推应期"为纲要，结合五行生克制化之理，方能真正领悟其中奥义。