天元秀气巫咸经论甲木篇
2024-01-15 15:04:29
周易玄微
巫咸经》相传是珞琭子所做,可以讲述吉凶之起因,配合人伦之道,虽得此经之名,终不能及。当此之时,大名府精通者数人,当时士大夫豪富之家希望此术,至死归于泉下,终无一字。至元丰年间,大名郡守朝散大夫房德源收贮此经。有仙长何姓者,道号知明,与郡守结而为友,方得此经。剪去浮辞,采善而撮其枢要,总求精义,统摄捷文,依声律而编集之,聊悟题要之经云耳。
论甲木篇
木旺兮,生居寅位(寅上甲木正禄),气衰兮,为降于申(申乃金旺木绝之乡)。在戍火楚而怀善(戍乃火库,木虚怀善)。居辰也,性柔而厚仁。辰乃水局,故相生而多仁。生于子,偏宜冬降。子乃沐浴之乡,甲子乃天敕之格故也,育于午,夏降家殷(午上天敕,木死之格)。时有登明,虽秀蟾宫,怎折桂枝。甲木时引篇:亥为登明甲木长生,制为生,却有乙字差。从魁喜遇声名兮,富贵超群。西上天官贵也。若通月气者贵,不通月气者,乃为富命也。引至功曹,不贵而家必殷富。寅为功曹用禄之地,又丙为食,通秀气者,乃为富贵命也。生居传送,图名而劳役辛勤。
申为传送,乃金旺之乡,木绝之位。又壬水旺,乃漂流不定之命也。在丑也,家财必损,合巳也,作事多淳,有气不化,无气者流,不定之命。化巳土,巳土绝,却有禄多淳善也,故云。值午也,祖业难存。木到南方死地,上有庚金所制,不通月气,下等之命也。长在卯乡,纵贵而难承祖荫。卯乃木旺之乡,有丁败,故曰纵贵而难自立也。生临遇未,象成而有明辛。未乃木之正位,辛乃真官也。作高命断之。在于子,通德秀,官居极品。子上暗藏官印,如通月气,贵命也。临于戍,失月气,难保双亲。戍为父,癸为母,内有土,外有水,故戌癸之衰也。
甲木主用杂断
一世艰辛,阳金须广。木见庚辛为鬼贼,为人一世而窘迫之命也。田园异众,戊己皆淳。甲见戊己皆为财帛之命也。至近驱驱,因阳水而生于道路。甲见壬多者,一世漂流不定之命。终身不聚,为干淳而四柱皆分。四柱中甲乙多,主克妻故也。位显官崇,带双辛要兼旺癸。甲见辛为官,见癸为印也。清闲富庶,丙多而阳土临身甲见丙为食,戍为财,癸为相助也。技艺聪明,丁广而火楚于象。甲见丁,多主惺惺为德秀。木火文明。柔中有吉,己身坐禄居寅。甲到寅上坐禄,有仁义,信行双全也。月气还亏,多立戎门官史。甲为悬针,若门户见克,己身无气,为军吏人也。己身衰弱,萍梗乡外求亲。自身无气,四柱水多,是乡外求亲也。合神见克,首妻必换。四柱中丙戊字显,克见乙庚或见壬,故换首妻云云。鬼被干食,定应晚立儿孙。四柱中丙戊辛庚,子孙少,故言晚年美者也。俱旺不完,庚金建旺。庚金旺已身衰,必主头面、四肢疾故也。象不化兮,劳苦辛勤。辰旺兮,心怀狠暴。四柱见辰字为羊刃,多暗损,为人心狠。壬盛兮,难免灾迍。甲见壬倒食,彼旺我衰也。
甲木主用诗
贵贱荣枯要预知,皆从格局看兴衰。喜逢岁首应为吉,寅为一岁之首,甲木得令之地。畏产于秋木力微。木到于申上无气而病矣,故日“力微”。卯上一生居得地,卯乃二月之时,甲木乘旺之方,故日“得地”。登明返遇剉其威。亥为登明,木之所生之地,受壬水所制,反失其秀气。周天十二须知察,十ニ支循环,推兴衰旺相言之。术士宜教存细推。