几乎失传的六爻“象辞”断卦法1

2024-01-13 09:28:49 吉来
远古“真人”作易,筮而决疑。迄今约六千余年,或更久远。有史考证,历经《连山》《归藏》《周易》。
筮而成卦,解卦之法,其一为纳甲断卦,其法始于京房(公元前77-前37),盛于明清。今之众人,舍“象辞”不用,主按五行、六亲、生克,其所谓依据规则,反而易使人机械套用,失“变易”之本,初学易入,久学难精,准达十之六七者,实属罕见,苦于无解。
纵观易史,纳甲法之前三千年,何以断卦?读孔子“十翼”,可明了,言尽象,象尽意,得象忘言,得意忘象。观卦象系辞,而明吉凶,刚柔相推而生变化。吉凶者,失得之象也;悔吝者,忧虞之象也,变化者,进退之象也。六爻之动,三极之道也。居而安者,易之象,变而玩着,爻之辞。初以“象”断,后加以“辞”,曰“象辞”断卦法也。此法神断之例,《左传》记载颇多,下举一例示之。
《左传》(约公园前500年),昭公五年:“初,穆子之生也,庄叔以周易筮之,遇明夷之谦,以示卜楚丘,曰:是将行而,归为子祀,以馋人入,其名曰牛,卒以馁死。”释:庄叔有个儿子,叫穆子,出生之时,占筮一卦,是地火明夷之谦卦,卦师用以上简短的几句话,断出穆子一生。穆子在成公十六年,到齐国避难,在庚宗这个地方,跟一妇人发生关系。襄公三年,穆子被召归国为卿。那时,庚宗那个妇人,带着小孩来找穆子,并献上雉鸡。穆子问:“我跟你生的小孩呢?”庚宗妇答:“已经能给你献鸡了。”穆子就认了那个小孩,名字叫牛。牛长大后当政,以谗言杀长兄,又以谮言放逐众兄,穆子生病很重的时候,牛不给他吃饭,于是穆子饿死了”。
此卦之时无纳甲,断卦之法为“象辞”,由是知,象辞断法,史久远,堪神断。我师承此法,与纳甲合用,吾不江湖,诚意交友,此法内容太多,几以失传,非一日之功,若对此感兴趣者多,我将分期续分享。

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