滴天髓----癸水

2023-10-23 20:06:17 一代一路
癸水至弱,达于天津。得龙而运,功化斯神。不愁火土,不论庚辛。合戊见火,化象斯真。


原注:癸水乃阴之纯而至弱,故扶桑有弱水也。达于天津,随天而运,得龙以成云雨,乃能润泽万物,功化斯神。凡柱中有甲乙寅卯,皆能运水气,生木制火,润土养金,定为贵格,火土虽多不畏。至于庚金,则不赖其生,亦不忌其多。惟合戊土化火也,戊生寅,癸生卯,皆属东方,故能生火。此固一说也,不知地不满东南,戊土之极处,即癸水之尽处,乃太阳起方也,故化火。凡戊癸得丙丁透者,不论衰旺,秋冬皆能化火,最为真也。


晋显:癸水在天为春霖,盖癸水生于卯月,阴木得雨而生发,癸至申月而死,秋月多旱。癸生于卯,卯前一位为辰,卯近龙宫,卯为雷门,故雷风鼓动,龙行雨施,降为雨霖,而阴木生发。又己土为云,生居酉,酉居兑宫,其为泽,故癸卯日,癸为雨、为霖,卯为雷、为风,得遇己土,己为云、为泽,则成就云行雨施之象,多出英杰。癸水在地为泉脉、为大海无涯之水,其禄在子,子为阴极阳生之地,故为泉脉,泉为活水,故喜阴金而生,畏阳金金石所阻滞,喜乙木之根而疏通源流。其死于申,申为三阴之地,否卦司权,为天地不交之气,万物不通,又申居坤宫之土,申为庚金之禄,围而不通,困为池沼,故水不西流。癸为玄武,主暗昧不清,又主暗疾、阴私,为神迷、为水墨。喜丙以光明,用辛以活泼,得乙而通达,遇己而流浊,见辰而变化,遇庚而滞流,到申而阻塞,为甘霖而升腾化润万物,见戊为霞化为彩虹,成势为海则不纳生,反喜蒸腾而循环。


《渊海子平》:癸水应非雨露摩(癸水在天为雨露),根通亥子即江河(在地为江河湖海)。柱无坤坎身还弱(申为印,子为禄),局有财官不尚多(身弱不要财官过多)。申子辰全成上格(三合水局,全成润下),午寅戌备要中和(寅午戌,水火要成既济,不可火旺偏枯)。假饶火土生深夏(饶为丰饶,多的意思),西北行程岂太过(岂,同凯,战胜的意思)。


癸水歌诀:甲木参天树,雨露无奈何(甲为伤官为大树,癸为雨露,若不通根则不能滋养大树,故癸配甲喜癸水通根而旺)。乙木为花草,滴水不干渴(乙为花草木,癸为雨露水,癸喜乙为食神,不需要癸水过旺即可成就)。丙火映彩云,绚丽壮山河(丙为太阳为正财,癸所喜,从气象而言,癸水蒸腾,相映而成彩虹)。丁火光微弱,有财能几何(丁为偏财,丁象微弱,喜丁带根则财旺)。戊来合俊秀,老翁或丑婆(得戊相合,另一半年纪比自己大)。见己水不清,智商打对折(己土浊水,为七杀克癸,水主智,则多主不聪明)。庚生怕太过,金多水必浊(庚多则水滞,不喜庚金过多)。辛癸两相见,金白水清格(癸喜辛生,金亮水清)。壬兄助身旺,不怕火土多(火土一党来克癸,喜壬水为助)。


原文原注呼应前文,五阳皆阳丙为最,五阴皆阴癸为至,言癸为至阴之水,癸水喜蒸腾而变,更喜随龙而化,云行雨施方可泽被苍生。水性润下,处众所恶而行有准,癸水又兼具至柔、至阴之性,故几于道。癸以至柔可胜刚,癸以至阴可随阳,故癸遇火土不畏,或以柔而取刚,或藏阴而附阳。庚辛为癸水之母,癸几于道,行有衡而无分彼此,癸魂附于体,故内外兼具,如影随形,而不须刻意论之。见戊逢全火局,方可重生,脱体化神。

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