《玉照定真经》详解十七(古时还俗僧道四柱怎么取像)
从魁与亥木,丁辛遇太常、酒家利路。
道楠释:从魁酉加亥,酒也。
丁巳之巳有店铺门面之意,辛通酉,太常未为味,为酒食,酒肆茶馆之意。
组合在一起,就是做酒食相关的行业来谋利。
亥逢金盛瘫患长生。
道楠释:木见亥为长生,金见亥为病地,金主骨骼,取像为瘫痪。
这里我还强调一下,取像需临机,无机则不显。
水立金中门生阴病。
道楠释:卯酉为门,水立金中门,当指水见酉败地,败地为沐浴,沐浴为桃花、情欲,因情欲,女人,纵欲过度而病。
太冲辛乙无气而道士抽簪。
道楠释:太冲卯为沙门术士,这里代指道士。
辛通酉,乙通卯,卯酉为门户,为日月之门,为阴私之事。
抽簪,古时指弃官引退。这里的道士抽簪,指不做道士了。
太冲休囚无气,干道士干得不好,且见私门,有男女阴私之事,古时修道,岂可有男女阴私之事,所以就不做道士了。
从魁辛乙相加主还俗和尚。
道楠释:从魁酉有神庙之意,这里代指僧徒,和尚。
见卯酉阴私门户,和上句是差不多的意思,和尚有了男女阴私之事,也就不做和尚了,还俗了。
辛亥来卯上定生唇缺之人。
道楠释:戌亥为乾,乾为头,故亥为头,卯为门户,头面之意。
辛金为刀剑,为悬针煞,与亥卯相见,主头面之疾,卯又为兔,这里就直接取像为兔唇,唇缺之象。
如果此句你按五行生克来,辛金生亥水,是取不出来这个像的。
取像是取像,和五行生克可以有关系,也可以没关系。
取像是天马行空,灵机而动。
酉上逢丁后须绝嗣。
道楠释:卯酉为门户,卯为东门前门,酉为西门后门。
这里把后门酉引申取像为后代之意。逢丁鬼克之,丁为腾蛇缠绕,不利后代。
戊己如生四柱未申中、三四同行、必主甘香肥寿。
道楠释:戊己日,局中多见土,为三四同行,为土厚。
又见未申,未申为坤土,且申为土之长生,长(zhang)生,长(chang)生,取长寿之象。
土为甘香,为肉,土多土厚为肥胖。
组合起来引申取像为肥胖有福且长寿。
庚辛向无火之乡、出不义军人孤女。
道楠释:此言是说庚辛多而金旺金盛,局中不见火来克。
滴天髓有云:庚金带煞,刚刚健为最。得水而清,得火而锐。
这股肃杀之气,无水引通刚杀之性,无火来锻造成器,就是顽铁一块。
男子带肃杀之气易为军人,女子得之,损六亲而成孤寡之象。