《玉照定真经》详解七
天月德双加有合而十分作福。
道楠释:天德,月德合身,福德之力加身,人生某方面必有福气。
见阳干而贵士多升、遇阴干而阴人财力。道楠释:六壬毕法赋有:六阳数足须公用,六阴相继尽昏迷。
古人慕阳,阳是光明,向上,正能量,阴为阴私,昏昧,负能量。
此处不单单是指阳干,阴干,还有以卯辰巳午未申为阳,酉戌亥子丑寅为阴的。
四柱又以喜神用神为正气为阳,以忌神仇神为邪气为阴。
然阴阳虽有正理,亦有变理。
打个比方,在战术上,我方偷袭敌军,自然要隐秘行事,从行为上谈为阴,从目标上来说对我方为阳。
或阴或阳,会根据太极点不同,事体不同而变化。
比如在人情世故上,你想求人办个私事,总不能大庭广众,在明面上说,这种事就宜阴宜暗中谋事。
所以文中就有见阳则是贵人高升之事,喜庆的事宜让人看到。
见阴则宜去做一些较为隐私的事,托人办事啊,闷声发财。
尊卑同视十二宫所主何神。三限见详于四柱。道楠释:这句话看你从哪个方面去理解。
尊卑可以理解成干为尊支为卑,也可理解成大六壬里的天将与天神,它们也是一组尊卑。
十二宫可以理解为十二地支,或大六壬地盘十二支。
“三限”是把人的年龄分成若干个区间,然后分配给年月日时四柱。
“三限”在大六壬里测人终生,是把人的年龄依三传分成三个区间。
其实它这里要表达的是,不管是测人还是事,总是要从多方考查,如干支配合,运限配合,神煞辅佐,干支类象等,多点定象,才会无所遗漏。
鬼逢生旺后生兮贵气峥嵘。
道楠释:鬼逢生旺指四柱官杀重重,后生兮指逢印。
书云:众杀混行,一仁可化。身弱杀旺,制之以权不若化之以德。
杀旺逢印绶化杀生身,化忌者得忌者之吉,官杀为权柄,自然人命贵气峥嵘。
进退干支识辨兮要明得失。道楠释:理承气行岂有常,进兮退兮宜抑扬。
四柱组合我们要看干支配合,理气我们要知道气之进退。
五行的旺相休囚,是根据四季来定的。所以气的进退也是依据四季更替,循环往复而定。
比如春季木五行旺,寅月为初春为孟春,卯月为仲春,仲,中间之意,辰月为季春,春天的最后一个月。
春天过渡到夏天不是一蹴而就的,而是缓慢发生。就像气温不会从初春的几度,一下子就到了夏天的三十几度高温。
这种气机的转变在两个季节交接的那个月份即季月最为明显。
辰月,春天即将过去,夏天马上到来,所以辰月是木退气,而火进气。
虽然辰月不是火的根气,但是这种进气大家也一定要重视。这种气机的转变,就好比内核有了一股向夏天过渡的推力,难以描述,可自行体悟。
依此我们可以得到,未月火退气,金进气;戌月金退气,水进气,丑月水退气,木进气。
又因为辰月的下一个月是巳月,巳为金之长生,长生也是生机勃勃的气,所以也有辰月金进气的说法。
同理我们可以得到,未月水进气,戌月木进气,丑月火进气。
当然了,大家也不要把进气看得太过于玄乎,相对于实实在在的根气来说,进气还是不如的。
进气它只是内核转变的一种气机,对于一个较弱的五行,作用会比较显著。