2023-07-23 15:19:12 一代一路

非格非局，见之焉得为奇。



道楠释：所谓非格非局的本质是，月令旺气不能为日元所用，又不成特殊格局，自然人命层次不高。



身弱遇官，得后徒然费力。



道楠释：身弱遇官，如果能得，那一定是日元还有把劲。



只是相对来说，官星的力量还是旺过于日元的力量，如此才承载得有点费力，此时最喜大运来扶身。



小人命内，亦有正印官星。

君子格中，也犯七煞羊刃。



道楠释：此中君子小人，不是我们平常生活中，正人君子以及卑鄙小人之谓，此君子指的是官贵，当官的，小人指的是普通人。



意思就是说普通人的四柱也会有正官正印，当官的四柱，也会有羊刃七杀。



人命的贵与富，并不是说得了正气十神就富贵了，人命的贫与贱，并不是说得了偏气十神就不好了。



正偏十神本身是没有吉凶的，一定是有了日元为中心点之后，十神才有了用神，喜神，忌神，仇神之分。



比如日元身旺用官，本质是身旺需要官来克身，保持阴阳平衡，那七杀也可以起到一个克日元，保持阴阳平衡的作用，自然见七杀就是吉的。



书云：身旺杀即是官，身弱官即是杀是也。



用官，见伤官克官，伤官为忌神，此时有财星通关伤、官，伤官生财，财生官，伤官就没有起到忌神的作用，反而因财化忌为喜，官之源头更加源远，这是变之又变。



其实这也是很多人容易理不清的原因，比如用官，大运走伤官运来伤克官星，怎么这个人的运气不坏反而好呢？



这是因为他的原局要么有财星，可以化伤生官，要么有印星可以制伤护官，伤官忌神因为四柱组合、配置的不同，根本就起不到忌神的实质性作用。



书云：用神最宜得喜神之佐，闲神之助，则用神有势，不怕忌神矣。



如乾造：庚寅 戊子 甲寅 丙寅



大运：己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未



甲木日元生于子月，子月水当令生身，又地支三寅帮身，身旺无疑。



身旺，印格印帮身，那就说明格在整个盘起到的是一个反向的作用。



怎么才能让格为日元所用，让印格起到一个正向的作用呢？



仔细深入的想一想，只有让日元弱，印生日元才是正向的，才是为日元所用是不是？



那什么十神可以令日元弱呢？克泄耗日元的五行是不是？即官财食。



局中庚杀透在年干，自坐寅木绝地，地支毫无根气，一点庚金不仅克不了旺木，被月令旺水化泄，反而成了旺水的源头了。



透在月干的戊财，地支毫无根气，不可为用。



丙火食伤透时干，坐下寅木长生生之，丙火清透有气可用。



用神丙火在冬天虚弱，寅木生丙，则为喜神。



用火忌水，好在局中水不透干，喜神木旺又可泄水生火，格清。



庚金不但克不了日元，反而生水，生助忌神者为仇神。



月干戊土能制水，又能生金，故为闲神。



如此盘中每个干支的角色一目了然。



再看行运，卯运泄水生火，早登科甲，



壬辰癸巳运，得闲神土制合，官途平坦；此时原局的闲神因大运不同，成了护用之喜神了。



甲午乙未运，火旺之地，仕至尚书。