《子平真诠》详解十四(日元我怎么才能富贵呢)

2023-06-26 23:07:30 一代一路
是以善而顺用之,如

财喜食以相生,生官以护财。

官喜透财以相生,生印以护官。

印喜官煞以相生,劫财以护印。

食喜身旺以相生,生财以护食。

不善而逆用之,如

煞喜食以制伏,忌财印以资扶。

伤喜佩印以制伏,生财以化伤。

刃喜煞以制伏,忌官煞之俱无。

月劫喜透官以制伏,利用财而透食以化劫。

此顺逆之大略也。

今人不知专主提纲,然后将四柱干支,字字统归月令,以观喜忌。

甚至见官星佩印,则以官印双全,与印绶用官者同论。

见财透食,不以为财逢食生,而以为食神生财。

见偏印透食,不以为泄身之秀,而以为枭印夺食,宜用财制,与食逢枭者同论。

见煞逢食制而露印者,不以为去食护煞,而以为煞印相生,与印逢煞者同论。

更有煞格逢刃,不以为刃可帮身敌煞,而以为七煞制刃,与阳刃露煞者同论。

此皆由不知月令,而妄取用神之故也。

然亦有月令无用神者,将若之何?

如木生寅卯,日月相同,本身不可为用,必看四柱有无财官煞食透干会支,另取用神。

然终以月为主,然后寻用,是建禄月劫之格,非用而即用神也。

凡看命者,先观用神之何属,然后或顺或逆,以年月日时逐干逐支参配而权衡之,则富贵贫贱,自有一定之理也。

不向月令求用神,而妄取用神者,执假失真也。

道楠释:这里我们首先要明确一个问题。

一要以人为本。

论四柱,论的是人,不管你月令是什么十神,什么格,善也好,恶也好,一定是与日元产生关联,日元代表的这个人才会有贫富贵贱,或吉,或凶之分。

四柱学,一定是以日元为我为中心点展开的,诸如禄神代表俸禄,食禄,福禄,贵人代表官贵,贵气,驿马代表的升迁,月令官星代表贵气,印代表官之印章,权柄,等等。

这些代表官贵,贵气,福禄,权利的东西,宜关切我身,则能为我所用。

你不能为日元我服务,不能为我所用,就不是我的,也跟我没关系。

这就好比,月令代表社会,社会发展得非常好,如果月令没有关切日元我,这些好的东西,又和我有什么关系呢?城市再发达,富人再多,那是别人,我依然是个小穷光蛋。

那么,问题来了,日元我怎么才能富贵呢?

一定是月令这股旺气能为我所用,关切我,我能得到这股旺气。

接下来就是今天的第二个知识点。

二日元怎么得到月令这股旺气?

两个小抓手,或顺,或逆。

真的如作者所说,财格我们就要顺用,喜配食来生财,喜配官制劫护财。

财格财当令,如果日元我是身弱,我本就身弱不担财了,你还给我配上食来泄我,生财,配上官来制我,我不是更弱了吗?担不起这个财官,我又如何能富贵?

又官格要顺用,喜配财来生官,配印以护官。

官格官当令,如果日元我是身弱,配印化官生身可以理解,但是配财来生官,官更旺,我更担不起,我又如何富贵?

又印格,喜配官煞以相生,配劫财以护印。

印格印当令,很大几率是日元身旺,你配个官去生印,不来克我,管制我,配个劫财又助我身旺,如此一来,我身不是更旺,身强争财抗官,财官被制,我又如何富贵?

又食格,喜配比劫以相生,喜配财以护食。

食格食当令,很大几率是日元身弱,配比劫帮身能够理解,配财,我日元不是更弱,更担不起财。

又逆用,煞格喜配食以制伏,忌财印以资扶。

七杀格,如果月令独杀,满盘比劫,日元身旺,又配食去制杀,或又配印去化杀,杀之贵气被制没了,化没了,我又如何富贵?

又伤官格,喜佩印以制伏,生财以化伤。

伤官格,如果月令独伤,满盘比劫,日元身旺,配印制伤,生身,我又如何泄秀?

如果日元身弱,配财同样导致日元更弱,不担财,我又如何富贵?

又刃格喜煞以制伏,忌官煞之俱无。

阳刃格,如果月令独刃,日元身弱,如果配杀,我日元不是更弱了吗?何以担官杀?

又月劫格,喜配官以制伏,利用财而透食以化劫。

同理,月劫格,月令独劫,满盘克泄耗,日元身弱,再配官来制,配食财,我担不起这些,我又如何富贵?

这里我们是不好妄加揣测,作者在写或顺,或逆时,加没加日元旺衰这个首要条件。

但是能否成格,能否得到月令旺气,一定首先是考虑身旺还是身衰。

不考虑日元,妄谈人命富贵,那是不实际,是痴心妄想。

标准的成格,以食伤格举一例。

食伤格,身旺食伤格喜配财,身弱食伤格喜配印。

余者,大家可以依理自推。当然了,为了顺利完成此次注解,后面的内容我会主动加上身旺,身弱这个条件,也不会反复强调,不然根本无法进行。

这里如果没理清,可以说,后面就只能感慨,一入四柱深入海了。

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