八字中的“天地真”三官与“禄命身”三官有关系吗?
2023-03-18 12:14:18
一代一路
命理学的“三官”,是在《李虚中命书》,该书中有“天官藏”、“地官承”和“真官”这三个名词。后来,发现南宋的《五行精纪》中有“天官乡”、“地官乡”和“真官”的解释,正好跟《李虚中命书》对照学习。
一说到“天官”,我们大家都会想起“天官贵人”,但天官贵人其实是一类神煞,并非我们今天讲的此类天官。《五行精纪》中有“天官乡”,即“月干制岁干”,换到子平法就是“月干制日干”,也就是说命主的官杀星在月干之上。
《李虚中命书》中的“天官”的含义是“天干为同柱地支的官杀”。请留意,《李虚中命书》中的“天官”解释的是某一个特定的纳音,而不是四柱。比如“壬午,天官合”就是因为午中藏丁火,壬水为丁火的官星,丁壬又相合所以为“天官合”。
再说“地官”。《五行精纪》中的“地官乡”是“月建制岁干”,如换到子平法就是“月建制日干”,也就是说月支五行克制日干就是地官(正官或七杀)。
《李虚中命书》中的“地官”是指地支克制天干,同“天官”类似也是针对同一个纳音。比如“戊寅地官承”就是因为寅木克制戊土,所以为地官。“地官承”,是因为地官在下,所以为“承受”状态。
从《李虚中命书》和《五行精纪》中我们可以得出这样一个结论,禄命法的天官和地官只以五行论,而不区分“官杀”。两书中唯一的区别在于《李虚中命书》因为是针对某一组特定的干支,不涉及命主。而《五行精纪》则是论及四柱,以月柱干支而论,以月柱干支和命主之间的关系而论。另外,此两书的天官和地官对应于“禄官”和“命官”,是特定条件下的“禄官”和“命官”。
我们再来看看“真官”。“真官者,盖取命前三辰月干与命干合也。假令丙子人二月生,为命前三辰,是辛卯,丙与辛合也,故丙子二月生人为真官中生也”,我们可以看到,《五行精纪》中的“真官”是以纳音来论,所以其属性有点类似于“身官”,但却与身官的“纳音相克”不同。
而《李虚中命书》中的“真官”则几乎就是“身官”,“丙子天禄承,……自有真官,佳期禄会”,因为丙子纳音水,克天干丙火为“身官”,此处的“真官”就是“身官”。
通过对两本书中“天地真”三官的解读我们就可以发现:天官和地官就是特定条件下的“禄官”和“命官”,真官就是特定条件下的“身官”,名字虽然不同,其实质是一样的。