上一节我们讲了支战,由此加入了太岁,因此引出来另一层旺衰:太岁年内旺衰。至此,三层旺衰全备,生杀方可论矣!
为什么我们不一开始就一起讲出来呢?
一是怕概念太多,让人迷糊,二是怕枯燥无味,提不起学者兴趣。
虽然这样有好处,但难免行文中会有漏洞,但只要学者一篇篇接着看完,必然能完美璇接。
这样做也有一个好处,就是聪明或有心地人,发现这些漏洞,随着后文意外,发现地弥补,自可加深印象,达到记忆牢固地目的。
那么,三层旺衰是哪些呢?聪明地人多半已经知道了,但我还是得讲一讲,给还不明白地人打开思维空间。
很明显,八字原局中,以月支为根地,我们称为“月令”旺衰。这样定义,是不给古籍打架,以免引起不必要地矛盾,让后学者理不清。
那么第二层旺衰,自然以大运地支为根地,我们称为“运令旺衰”,即大运旺衰。前几章节已反复论证,这就不解释了。
第三层不言而喻,以当年太岁为根地。但是,这里需要注意地是,当年太岁,是五令皆备,随四时而行政令,故,我们称它为“当令旺衰”最切。
什么意思呢?
因为太岁为当年天子,顺四时周游六虚而体察八方。故,五行之令随时而移。譬如戊岁春,则木当令,行木之旺衰;到戊岁夏,火得令,则行火之旺衰,到戊岁长夏,土得令,行土之旺衰,到戊岁秋,金得令,行金之旺衰……顺时行令,定义“当令旺衰”自然最切!
这里有个知识点,我觉得我还是讲出来,好一点,不然可能有些人不明白:为什么土令旺衰在长夏?
如果你认真看了前面章节,必然会明白,戊土跟己土,是有很大区别地。
我们经常听到“土旺四方”,这句话本身是没有错地,但关键是用在什么地方。
先看《滴天髓之天干己》土篇:
己土卑湿,中正蓄藏,不愁木盛,不畏水狂,火少火晦,金多金光,若要物旺,宜助宜帮。
什么意思呢?
己土为湿土,包罗万象,金水火土皆不怕,连克自己地木(不愁木盛)也不怕,而且还能让这些(物)旺,只要你帮助它就行。
诧异么?其实,这就是描述的大地之母,在人为肉身,在小点脾胃,因为脾胃互为表里。所以,土旺四时,说的就是己土。
而戊土,传化之俯。它在寒暖交替之处生,也在寒暖交替之处死,死者化也,新生也。
即《阴符经》生者死之根,死者生之门。
寒暖交替有两处,一在寅,二在申,所以,戊坐寅怕申,坐申怕寅,生死间有大恐怖。
故《滴天髓之天干戊》土云:
戊土固重,既中且正,静翕动辟,万物司命,水润物生,火燥物病,若在艮坤,怕冲宜静。
什么意思呢?
中且正,就是寒暖交替之处,静则寒暖相合,不冷不热,动则寒热必有胜负。因为戊土为阳土,自然得水润而生物,得火照而病。
这里需要注意的是,火燥物病,说的是丙。水润物生说的是癸。以及上面己土地不愁木盛,说地是乙,而不是甲,宜助宜帮,说的是丙,而不是丁。
为什么这样,大家可以自己想,如果以后有机会讲十天干,必然会理清其中逻辑。所以大家看十天干时,一定要想,两个字一个五行,到底说地是那个字。
扯远了,我们还是继续讲三令旺衰。
那么,这三令旺衰,胜负及其先后顺序如何呢?
其理甚明:当令最大,运令次之,月令最次!
当令者,得时得地,若此年太岁干支在生之,其力更甚,因为本来已占尽天时,又在自己的地盘,然后太岁再给他生身之力,简直天时地利人和三者皆备,其力怎么可能不大呢?
而运令,仅如大臣,占据一方,得当令及太岁扶则起,否则也仅一方霸主而已。
自然月令更次,如民偏居一地,随时等候太岁及当令运令之传候。
这里需要注意地是,不管什么令,都说地是气。其气,都是游行于天地之间地。即各个地方,已经形成了自己地方特有地气候及其地势条件,民间习俗。但当令旺衰,就在这些已经形成了自己特有气候中生克穿行,能灭则灭,不能灭则损。好比各个城市同样是冬天,但气候仍有差异一样的道理。所以原局各支,就好比某一个乡镇,既为乡镇,自然有它地地理及气候人文风俗。而大运地支,好比我们某一个省市,它的地理及气候风俗总归有些区别,甚至区别很大也正常。那么当令旺衰,就是所有城市乡镇正面对的气候时空。
故,当令旺衰,能改变各支本质旺衰程度,甚至毁灭。这就是“神功”。
因此,我们需要明白地是:
天干,不管得什么令,其本质上,是不能增强元神地,最多的是本身旺气令中,通过口鼻,不论呼吸还是食五谷之精,气化为液,精化为气等等流程,以达到滋养目的,这还是最好地时候。因为一般能抑制,减缓流失速度都算不错地,毕竟口鼻是进,但也是出,更何况,人身共有九窍出入,还没说其他情欲情致。
当然,也不排除厉害地修士,也有辟谷之人,寿命甚长。
由此,我们自然能明白,各地方五谷之精,世界各方之风水灵气,自然也对人有生与克之作用在其中。
因此,逻辑上推,风水应该是存在地,破解自然也就存在了。
并且人之出生,得气基本已定。善于养生且路对者,可以减缓元气流失的速度,以达到减缓甚至延长寿命的目地。注意,这并不是增寿。只是减缓气地流失而已。而只有真正善于炼气且路对地得道之人,必要逆反阴阳,从逻辑上讲,是可以增寿地。至于什么长生什么飞升地,毕竟没见过,说不清。
讲到这里,我们应该对旺衰强弱有了清晰地逻辑认知,为这后面要讲地干支配合战,力量分析奠定基础。如果前面知识不牢固,那么后面分析干支配合力量,必然云里雾里,谁胜谁负,理不清。这也是为什么要发大篇幅讲清旺衰地原因所在!
干支配合战,说白了其实就是气运战,也就是观各干支得气深浅及气之力量分配问题。
为了不让大家迷糊,让大家对各干支力量大小排位,有个简单清晰明了地逻辑,我先将其简单排出来:
三令生者>当令运令生者>当令月令生者>当令生者>当令者>运令月令生者>运令者>月令生者>月令者>其他;
三令克者<当令运令克者<当令月令克者<当令克者<运令月令克者<运令克者<月令克者<其他;
看到这逻辑排法,莫说大家,刚排出来时,其实我也头疼。但是,在实际运用中,其实只要找出受克最重几个天干就行,因为涉及生死,在观杀神忌神及制化杀神忌神的力量就行,至于其他,只观得失,就没那么重要了。再说,还要动地支,才会涉及藏干出来,然后分析战斗情况,不是么?
说到动地支,我们还必须分清,是进?还是出?
进与出,这个地支及支内藏干,为喜还是为忌,自然对应相应地事。
那么何为进?何为出?
第一,生合原局之支则为进。克合原局之支论出。
譬如,原局有酉,而大运流年流月等见辰。是辰去生合酉,把辰带进原局,包括辰中藏干。注意,如果原局为辰,那么论出。如果辰为财,那么意味着钱财外流,同时,也意味着辰中所藏人元外出,至于原局有无合住辰中人元,需要去看天干,而辰中人元出去是好是坏,对应什么事,又要仔细推敲。进宜同理。
第二,六合与三会,半合也行,待时而成。在这些合会中,只要是原局克外面之支都为进,论强求;或者外面之支来生原局之支,也为进,论自来;否则为出。被外面克合论被抢,被盗,自去生合外面之支论自愿流出。
第三,天干之合,即原局天干去克合大运流年为进,被大运流年克合为出。
第四,地支刑穿破害动出人元,有原局天干生合为挽留,克合为强留,被原局天干冲论去。被外面天干生合论出走,克合论抢。
第五,原局自带合地,被流年大运力克地或冲害刑穿地,论破合。
所以,一旦藏干被动而出,又必须观旺衰强弱以论生克,从而判定胜负。什么宫什么干对应什么信息象,分辨解析出来是非常麻烦地事。所以六爻因此而生。
故仅仅是我个人建议,如果真是什么非常具体地事,问卦可能比看八字信息量更多,毕竟,六爻诞生,就是解决具体事情地。也不是说八字解决不了,而是,你得遇到有这么深厚内功地大师才行,至少我目前不得行,也是边讲边学习边进步而已,甚至,大家都可以质疑我其中地逻辑,但你也得给出信服的理由,甚至能给出完美地解答最好,毕竟,相互学习,进步更快!
为了更好地说明其中战克关系,我随意在天机八字上找了一个八字,简单逻辑逻辑。
乾造:
己 丁 庚 丙
未 卯 寅 子
现(2015——2025)
癸亥大运,明年壬寅年。
一般是不会有人拿个死人八字,故意来看你能力地,再说,我们也没有那个本事。其次,时辰也只能日主说什么时候就是什么,毕竟咋也没有盲派验事推时辰地能力,所以八字怎么来怎么推就行,最好能找到100%确切性地八字,有助于能力地提高。
回到八字,先看日主,庚金生于仲春,不得月令,直接定义为:衰,前面章节已经说了,旺衰强弱是分开地,互不干涉。
然后在看其是强是弱。坐下寅财,是需要庚金用能力获得地,所以是累身或者说损身,时逢子水,为泄身。
唯独年支未土,虽然生身,但请看《滴天髓之天干庚》金篇:
庚金带煞,刚健为最,得水而清,得火而锐,土润则生,土干则脆,能赢甲兄,输于乙妹。
什么意思呢?
庚金本是秋之代名词,秋为寒气,消杀万物,即带煞,最需要气息雄厚,即为“刚健”,遇见癸水,能洗去气息中地杂质,好比秋雨,能洗去秋季天空里灰尘,是一个道理。遇见丁火,杀气本性就显示出来了,是必想把其熄灭。但丁火又顽强抵抗,旺而不烈,衰而不穷,看《滴天髓之天干丁》火篇自明,这就形成了庚秋杀气,不断打磨,好比磨刀一样,即“锐”之意。后面地土,自然说地是戊,因为己土本是湿土,自藏寒气,所以为其母,不是没有道理地。既然为戊,戊为阳燥之土,所以需要润它才能生,即有戊必须同时见水,否则就会使其变得脆弱从而消散。后面就不解释了,基本大家都懂。
说到这里,在看年柱,未是不怎么好使了,好在未上透己,那说明得祖呵护,但力不大,毕竟根还是燥土。
由此,原局中,庚金日主,衰弱可推了。再加上月日丙丁官杀相夹而身轻,随时都有危险地样子。
这种全靠年干己土,多半是祖辈带大地。或者说全靠祖上,才能存活。
这些就不再推了,毕竟本篇主要是论生克地,有兴趣可以自己去逻辑。
那么我们接着看大运,癸亥。
庚寅日主,庚在亥运,初看好像泄气,其实,大家忘了,这个支,我们说了,要把其转为季节,即冬,自然庚金寒气,在冬,虽是泄气,但也是暗带寒气,亥中藏壬,有护庚之象。即庚到了亥这个地方,有了呵护,或者被保护。泄气即劳累,取象是虽然非常辛苦,整体还是好的。再来看支,寅,前面说了进出问题。自然,大运亥,自来生合坐支寅,为进。寅为财,这就是进财之象。整体取象,就是庚金日主,到了这个城市,虽然很辛苦劳累,但是收入还是可观地。因为,大运,前面说了,有城市之意。并且,癸亥大运,癸也是庚金食伤,生财地,干支齐心,其财更甚。
如果在继续深挖,那么亥中壬甲,即食神生财壬甲皆是虚无地,变化地,可移动,并且是水木,这个象,大家可以自己想,我最多想到装修装潢家具等公司。所以,我给出答案就是日主在这个大运中,在装修或者装潢或者家具公司里上班,能挣不少钱。
那么今年壬寅,春季,木令发出,又得太岁壬生,支并,大运,癸亥,三扶,所以壬寅春,进财非常多。
讲到这里,我想大家已经看到了,当令运令太岁等干支一些生之用法。
那么克了,大家可以去看丙丁。由于篇幅有限,就不细说了。
我们直接看丁,癸亥大运,亥拉动年月亥卯未三合,本来癸是克丁地,但是由于自己部下亥去生合原局卯未,反而祖辈父母兄弟辈,有喜庆之事。但是其中凶险也要看,不要看到合就完事了,运与原局合,流行太岁五行令,是可以破地,譬如遇到辛丑,丑未冲开,遇但丁酉,卯酉冲开,那么所藏人元干就要仔细推生克问题。
这就不说了,大家可以自己去逻辑,原理前面已经讲了。过年了,今年就不在更新了,明年有空,再更新格局。
(辛丑年辛丑月戊辰日未时)