《太玄经》,西汉末年扬雄撰,也称《扬子太玄经》,简称《太玄》、《玄经》,后为避清帝玄烨名讳,《四库全书》中又作《太元》、《大园》。
扬雄撰《太玄》,将源于老子之道的玄作为最高范畴,并在构筑宇宙生成图式、探索事物发展规律时以玄为中心思想。
《太玄经》也称《扬子太玄经》,简称《太玄》、《玄经》,汉代扬雄编撰。
扬雄撰《太玄》,将源于老子之道的玄作为最高范畴,并在构筑宇宙生成图式、探索事物发展规律时以玄为中心思想,是汉朝道家思想的继承和发展。
《四库全书》为避康熙皇帝玄烨之名讳,改为《太元经》。
《新唐书·艺文志》作十二卷,《文献通考》作十卷。其书模仿《周易》体裁而成。
分一玄、三方、九州、二十七部、八十一家、七百二十九赞,以模仿《周易》之两仪、四象、八卦、六十四重卦、三百八十四爻。
其赞辞,相当于《周易》之爻辞。《周易》有《彖传》、《象传》等“十翼”。
作补充说明,《太玄经》亦作《玄冲》、《玄摛》等十篇做补充说明。
“玄”,如字形,意为螺旋式“轮回”,是自然规律的形态一般性构架。
源出《老子》“玄之又玄”。
《太玄经》以“玄”为中心思想,揉合儒、道、阴阳三家思想,成为儒家、道家及阴阳家之混合体。
扬雄运用阴阳、五行思想及天文历法知识,以占卜之形式,描绘了一个世界图示。提出“夫作者贵其有循而体自然也”、“质干在乎自然,华藻在乎人事”等观点。
《太玄经》含有一些辩证法观点,对祸福、动静、寒暑、因革等对立统一关系及其相互转化情况均坐了阐述。
认为事物皆按九个阶段发展,在每一首“九赞”中,皆力求写出事物由萌芽、发展、旺盛到衰弱以至消亡的演变过程。
东汉宋衷及三国吴人陆绩曾为《太玄经》作注。
晋人范望又删定二家之注,并自注赞文。
另有北宋司马光《太玄经集注》、清人陈本礼《太玄阐秘》等。
《太玄经》序
《太玄经》01-09 中,周,礥,闲,少,戾,上,干,(爻守)
《太玄经》10-18 羡,差,童,增,锐,达,交,耎,徯
《太玄经》19-27 从,进,释,格,夷,乐,争,务,事
《太玄经》28-36 更,断,毅,装,众,密,亲,敛,强
《太玄经》37-45 睟,盛,居,法,应,迎,遇,灶,大
《太玄经》46-54 廓,文,礼,逃,唐,常,度,永,昆
《太玄经》55-63 减,唫,守,翕,聚,积,饰,疑,视
《太玄经》64-72 沈,内,去,晦,瞢,穷,割,止,坚
《太玄经》73-81 成,致,失,剧,驯,将,难,勤,养