三春乙木
三春乙木,为芝兰(芷和兰,两种茂盛的香草)蒿草之物,丙癸不可离也,春乙见丙,卉木向阳,万象回春,须癸滋养根基。
丙癸齐透天干,无化合制克,自然登科及第,故书云:乙木之根种得深,只须阳地不宜阴,漂浮只怕多逢水,克制何须苦用金。
正月乙木,必须用丙,因天气尤有余寒,非丙不暖,虽有癸水,恐凝寒气,故以丙火为先,癸水次之。
丙癸两透,科甲定然,或有丙无癸门户阐扬(美好的事物在原来基础上不断发展);
或丙多乏癸,名曰春旱,独阳不长,浊富之人;
或丙少癸多,又为困丙,终为寒士;
或癸己多见,为湿土之木皆下格。
用丙者,木妻火子;用癸水见火多者,金妻水子。
二月乙木,阳气渐升,木不寒矣,以丙为君,癸为臣,丙癸两透,不透庚金,大富大贵。
或天干透庚,支下无辰,不能化金,得癸透养木亦为贵,若见水库,则为假化,平常人也。
二月乙木,端用丙癸,或支成木局,有癸透乃作贵命,更得丙泄木气,上上之命,但须透癸;
或水多困丙,多戊化癸,皆下格。
用丙者,木妻、火子;用癸者,金妻、水子。
亥卯未逢於甲乙,富贵无疑。木全寅卯辰方,功名有准。
活木忌埋根之铁,支下有庚辛,戕贼(qiāng zéi残害)其根,木则朽矣。
三月乙木,阳气愈炽,先癸後丙。
癸丙两透,不见己庚,玉堂(宫殿)之客。见己庚者,平常之人;或一乙逢庚,不见己者,亦主小富贵,但不显达;
或多水见己,只恐高才不第;见戊堪发(足以发达)异途;或庚己混杂,丙癸全,则为下格。
或见水局,丙戊高透,亦主科甲;或柱中全无丙戊,支合水局,此离乡之命。
或见一派癸水,又有辛金,则作旺看,得一戊己制癸,亦可云小富贵;若一派壬水,不特贫贱,而且夭折;有一戊己,方云有寿,但终为技术之人。
又或庚辰时月,名二庚争合,乃贫贱之辈。
如年干见丁破庚,可云从化,亦不失武职之权。
用癸者,金妻水子;癸多用丙者,木妻火子。
三夏乙木
三夏乙木,木性枯焦。四月专尚癸水。五六月先丙後癸,夏至前仍用癸水。先得丙透,支下又有丙火,名曰木秀火明。得一癸透,科甲中人。或透二丙一癸,可许采芹(考中秀才成了县学生员)。
或一派癸水,有丁无丙,平常之人;或一癸透干,异途显宦,难由科甲;癸居子辰,异路小职;或丙藏支下,癸透年干,己出月上,虽非科甲,异路功名;又或重重癸水,或支藏癸水,由行伍出身得功名。
四月乙木,自有丙火,端取癸水为尊。四月乙木专用癸水,丙火酌用,虽以庚辛佐癸,须辛透为清。癸透、庚辛又透,科甲定然,独一点癸水、无金,是水无根,虽出天干,不过秀才小富,须要大运相扶;或土多困癸,贫贱之人;丙戊太多,支成火局,瞽目(gǔ盲人)之流。
用癸者,金妻水子。
乙逢双女木伤残,若见辛金寿必难,不得丙丁来制伏,岂知安乐不久长。
五月乙木,丁火司权,禾稼俱旱。上半月属阳,仍用癸水。下半月属阴,三伏生寒,丙癸齐用。柱多金水,丙火为先,余皆用癸水为先。
乙木重逢火位,名为气散之文,支成火局,泄乙精神,须用癸滋。癸透有根,富贵双全。或庚辛年上,癸透时干,定许科甲,无癸者常人。
若见丙透,支成火局,阳焦木性,此人残疾,无癸必夭,见壬可解;或火土太多,其人愚贱,或为僧道门下闲人。
六月乙木,木性且寒,柱多金水,丙火为尊(个人简解:地域不同,用神也不同,长江以南的六月,气温正高)。支成水局,乙得无伤。癸水透干,大富大贵。无癸定作常人,运不行北,困苦一生。
凡五六月乙木,气退枯焦,用癸水切忌戊己杂乱,则为下格,或甲木高透,制伏土神名为去浊留清,可许俊秀;土多乏甲秀气脱空,庸人而已。
或丙癸两透,加以甲透制戊,选拔定然;若不见丙癸,只有丁火,亦属常人,有壬、可充衣食。
或柱中无水,又无比劫出干,乃为弃命从才,富大贵小,能招贤德之妻。从才格以火为妻,土为子。
或一派戊土出干,不见比肩,名为才多身弱,终为富屋贫人。
或丙辛化水,嫖赌破家,终非承受之儿。
或一派乙木,不见丙癸,名为乱臣无主劳碌奔波,又加支多辛金,僧道之辈。
或一派甲木,无癸无丙,又无庚金,此人一生虚浮,总不诚实。有庚制甲,乃有谋之人,但嗜酒贪花,多欲败德,不修品行,男女一理。
总之夏月之乙木,端用癸水,丙火酌用,庚辛次之。
三秋乙木
三秋乙木,金神司令,先丙后癸,惟九月端用癸水,恐丙暖戊土为病也。
七月乙木,庚金乘令,庚虽输情於乙妹,怎奈干乙难合支金。柱见庚多,乙难受载;或丙透干,又加巳出埋金,此格可云科甲。有己透、加丙,亦是上命。七月喜己土为用,或不见丙癸。己土必不可少,此则以火为妻,土为子。
或癸透、丙藏、庚少,此不用己,可许贡拔。无丙、有癸透者,不失刀笔门户。有支下庚多,癸又藏者,无丙己二神,平常人物。
或生辰时,此为从化,反主富贵。凡化合格皆以所生之神为用。化金者,戊为用神,特忌丙丁煆炼破格。从化者以火为妻,土为子。其余以金为妻。妻必贤美。以水为子,子必克肖,但忌刑冲。凡命皆然,不特此也。
秋乙逢金,非贫即夭。秋生乙木忌根枯,根既枯槁,贫苦到老。
八月乙木,芝兰禾稼均退。以丹桂为乙木。在白露之後,桂蕊未开,端用癸水以滋桂萼(在花瓣下部的一圈叶状绿色小片)。若秋分后,桂花已开,却喜向阳,又宜用丙,癸水次之,丙癸两透,科甲名臣。
或支成金局,宜暗藏丁,无丁制金,恐木被金伤;若无水火,此人劳碌;或得癸水,为子得母,其人一生丰盈;或丙癸两透,戊土杂出,亦主异路功名。
生秋分后,有丙无癸,亦略富贵。若有癸无丙,名利虚花。若四柱不见丙癸,下格。
或癸在年(月)干,丙透时干,名为木火文星,定主上达;生於秋分后方佳;或生上半月无癸,姑用壬水,不然,枯木无用,必作贫人;又四柱多见戊己,下格。
用癸者,金妻、水子。用丙者,木妻、火子。用壬者,金妻水子。
甲乙遇强金,魂归西土,青龙逢兑旺,且贫且贱。
乙木生居酉,莫逢巳酉丑,富贵坎离宫,贫穷申酉守。木逢金旺巳伤,再遇金乡,岂不损寿。
九月乙木,根枯叶落,必赖癸水滋养。如见甲申时,名为藤萝系甲,可秋可冬。若见癸水,又遇辛金发水之源,定主科甲;或有癸无辛,常人;有辛无癸,贫贱;或四柱壬多,水难生乙,亦是寻常之辈。
或支多戊土,又逢天干,作从才看,无比劫方妙,一逢比劫,富屋贫人。
用癸者,金妻、水子。但子女艰难,季土克制故也。
三冬乙木
十月乙木,木不受气,而壬水司令,取丙为用,戊土次之。丙戊两透,科甲定然。有丙无戊,虽不科甲,亦入儒林。支多丙火,运入火乡,亦主显达。
或水多无戊,乙性漂浮,流荡之徒;若不见丙巳,妻子难全,或一点壬水,即多见戊土,亦为不妙,得甲制戊,可许能干,但为人好生祸乱,构讼生非,男女一理;支成木局,时值小阳,此又如春木同旺,若有癸出,须取戊为尊,加以丙透,科甲之人;若无丙戊二字,自成自败,终非承受之辈。
十一月乙木,花木寒冻,一阳来复,喜用丙火解冻,则花木有向阳之意,不宜用癸以冻花木,故端用丙火。
有一二点丙火出干,无癸制者,可许科甲。即丙藏支内,亦有选拔恩封,得此不贵,必因风水薄;
或壬癸出干,有戊制,可作能人,即丙在支内,亦是俊秀;
若壬透无戊,贫贱之人。
支成水局,干透壬癸,丙丁全无,虽有戊制,贫乏到老,运至南方,稍有衣食。
丁火有亦如无,丁乃灯烛之火,岂能解严寒之冻。
设无丙丁,戊土多见,金水奔流,下贱;或有戊己无火,亦属常人,但不至下贱;
或一派丁火,大奸大诈之徒,如无甲引丁,孤鳏到老,丁火见甲,必主麟趾振振,芝兰绕膝。
或成水局,壬癸两透,则木浮矣,不特贫贱,而且夭折,得一戊救方可。
冬月之木,虽取戊制水,不可作用,端取丙火则可。用火者,木妻、火子;用土者,火妻、土子。
乙木生於冬至之后,坐下木局,得丙透干者,富贵之造。即丁出干,亦有衣禄,须忌癸制丁;乙木生於冬月,己土透干,又有丙透,大富贵之造。
十一月乙木,木寒宜丙,有寒谷回春之象,得一丙透,无癸出破格,不特科甲,定主名臣显宦;丙火藏支,食饩(shí xì明清时经考试取得廪生资格的生员享受廪膳补贴)而已;干支无丙,一介寒儒。
或四柱多己,不逢比劫,乃为从才,富比王侯,若见比劫,贫无立锥。虽或一派戊己,见甲颇有衣禄。端以丙火为用,方妙。