不论卦测何事，皆须有人的用神与事物的用神，自测时，世爻就是人的用神。

测他人事，则以求测者与所测人的六亲关系选取该六亲所临之爻或应爻为人的用神。人的用神是论事的轴心，一切吉凶祸福皆是对人的用神而言的。

1、应爻是什么意思

有主必有从，世为主应为从，应爻表示人事物的次主要部分，所表示者事物并不是非要相对于世爻，除了主一切皆是应；如占出行，世为自己，应不一定是相对应于他人，而是某地，因这个时候问事只有自己与某地，那么除了自己，剩下的便是应了，虽他们牛头不对马嘴，但占事可对应。

世应的含义，主客就是六爻中世应，梅花中的体用，世即事物的主要部分，为我方、种田人，坟穴、大地，我队、我国、我、百姓、原告、被告、原单位等。

2、世爻是什么意思

世爻为一卦之主，表示着人事物的主要部分，如天风姤卦是由乾卦初爻发动变来的，那么乾卦变天风姤卦的焦点在初爻，初爻就是两卦之间的枢纽，通过所得之卦去查何宫第几卦即可明白事物发展到了什么阶段。

应爻克用神与世爻，是世爻（自己或你代测者）主要的意愿，想限制或控制对方或事情的状态，世爻是有主动权的，但具体能不能克制住对方，还要看日月或卦中其他爻的旺衰情况才行。

这与卦宫是直接相关的，如乾宫之中，乾卦初爻动则变卦为天风姤，故姤卦的世爻就是初爻；

二爻动则为天山遁，故遁卦的世爻即为爻二；

三爻动则变成天地否，故否卦的世爻就在爻三；

四爻动就变了风地观，那么观卦的世爻在爻四；

五爻动变成山地剥，故剥卦的世爻在爻五。

这里上面爻是不可变的，变了就不在本宫了，故剥卦的五爻再退，爻四由阴变阳，成了火地晋卦，这一卦较特殊，是退而变出来的，故通常称之为游魂卦，动爻就是世爻即为爻四；

这时候再退而变，下三爻全部由阴变阳，就是乾宫最后一卦火天大有，这里下卦又复归到了乾，故称之归魂卦，此卦世爻退在三爻；

另外乾宫本卦世爻在上面爻。

世爻是卦的中心点，是卦的灵魂所在。

预测自己的运气、身体、我方情况，往往是以世爻来展开判断的。

世爻也是预测事物的一个焦点，通常不应该克用神的六亲持世，也不应该旬空、月破（旬空、月破详见后述）应爻是与世爻相对应者或场所、事件等，也为与自己关系不密切者或是与自己对立者以及共同发展事业的伙伴、恋爱对方、旅行目的地等。

所有的预测皆需要看世爻对用神的效果如何，它反映了求测者本人对所测事物的立场与心态，也表示事物发展的阶段信息。

世生用多耗散延迟，世克用可成但费力，用生世大成获益快，用克世诸事凶立应，世用比与诸事谋为利。世爻在卦里是一卦之主。

1、在占人与事中

世是人事之主，如一人占工作，世为工作人，一事之主即是自己。

2、在占人与人中

世是人之主，如一人占婚姻，世为自己，应为配偶。一人占与朋友的关系，世为自己，兄弟为朋友。

3、在只占事中

世是事之主，如占下雨，世为大地，应为天空，占比赛，世是我队，应是他队。

4、在占人与物中

世是物之主，如一人，占房子，世为自己，父母为房子。一人占车，世为自己，父母为车子。

从以上面看出，世爻包括自己并非只表示自己，一切因人因事因物而论，故世主不可伤，伤主万事万物坏矣。